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” NUCLEGS
DE LISERTAD

4 entrevistas
~ ‘adiferentes
" CNA/ABC dél mundo Y]

— fisafih%m

Rodolfo Montes de Oca

'NUGLEGS
BELIBERTAD

4 entrevistas
a diferentes
CNA/ABC del mundo

LIBELOS ABOLICIONISTAS / Fo. 2

CRUZ NEGRA ANARQUISTA VENEZUELA *
iieles Aiclicioaisias

de la Graz Negra Aarquista ds Veasiueia
Caracas, 2006

O Copyleft.

‘Se permite Ia reproduccién parcial o total
de todo el matenal literario y grifico.
2008, Afio 22 de la Era Orwell.

W 2 Conlrapaderrg ve
cna_venezuela@hotmail.com
cnavzi@yahoo.es

Disefio: Los Tordos

ip:/ostordos. tripod.com
Yahan pasado més de 100 afos desde la creacitn de la primera Cruz Negra
Anarquista (CNA) en la siempre convulsionada y fra Rusla Zarista, un
centenario de lchas, glorias y derrotas en su haber. En la actualidad fa CNA
se encuentra ramificada en todo el mundo desde pequefios grupos que
trabajaban con los recursas a su alcance, hasta sflidas federaciones y redes
como en el caso de EEU y Espafia.

Pero hay que acotar aigo, que es que la CNA o es un conglomerado del
grupos homogéneos, rigidos y dirigidos por un “Burd Politico”, perfecto y
plenipotenciario, que rige los destinos, acciones e niciativas de todas las
cruces negras que coexisten en el mundo, sino precisamente todo lo
contrario: Ia Cruz Negra Anarquista, es nada més y nada menos, que un par
de sigtas con Ia cual grupos e individualidades libertarias y abolicionistas,
concientes de las miserias carcelarias, se organizan para llevar a cabo
actividades de protesta, andlisls y denuncias contra la institucion
penitenciaria.

En este mundo puede haber tantas CNAS como inicativas a sequir, cada una
de ellas representa en sf misma una cosmovisién e Interpretacién de la
realidad carcelaria totalmente diferente una de la otra, pensar que una CNA
es igual a ofra, seria un interpretacién estipida y carente e toda légica. La
prisién es una nocion universal pero, a su vez especifica, dependiendo de la
sociedad en que se desarrolle. Es tonto pensar que una Crcel Ibérica es
Igual a una Cércel Norteamérica o similar a una Cércel Latinoamericana, en
verdad comparten un mismo fin a corto y largo plazo, que en este caso es el
control totaly absoluto del proletariado en miras de mantener el orden social
burgués, o el de compartir un mismo modelo arquitecttnico del Pandptico,
pero que en el desamrolo diario es radicalmente diferente la na de la otra
(Vgr. mientras en Latinoamérica nuestro/as preso/as apenas tienen para
‘comer y viven en condiciones de hacinamiento, en la Peninsula Ibérica, los
preso/as son aislados en odiosos sistemas, como el tristements célebre
FLE.S) , pero hay que resaltar que todas ellas estén encaminadas a un
mismo fin, que es el de construir la utopia anarquista y eliminar de una vez
por todas el régimen penitenciario que hoy en dia oprime y reprime en todo
el mundo, combinando para ello la denuncia del caos carcelarlo, la
solidaridad con los/as compafieros/as caidos en combate y por sus
actividades insurreccionales, el estudio, difusion y andlisis de medidas
altemativas a las Prisiones y Ia constante y perpetua critica anticapitalista y
libertaria a la problemética y absurda sociedad actual, entendiendo
indirectamente que no puede haber revolucion sin abolicidn, ni abolicion sin
revolucién.

Para llustrar y dejar constancia de dicha realidad he decidido proceder y
realizar cualro entrevistas a diferentes CNAS en el mundo (Colombia,
Inglaterra, Costa Rica y Espafia), formulando para ellas las mismas
preguntas, asf podremas observar lo autdnomo y rico en ideas de cada CNA
entrevistada, mostrando una vez més el alto grado de discusin &
independencia reinants en nuestro movimiento antiautoritario.

En memoria de todos aquellos y aquellas que con sudor y l4grimas han
llevado a cabo el trabajo de la CNAy aprovechando el informal centenario do
1a idea aiin vigente en nuesiros corazones, he decidido realizar este pequeio
compitado, vivo ejemplo de que en un mundo cada vez més burocratizado
inhumano siguen existiendo corazones libres dispuestos a Impuisar y
bombear el nuevo mundo anticarcelario que tanto afioramos.

Para despedir y a modo de aciaratoria no nos hacemos responsables por los
comentarios u opiniones expuestas por los entrevistados.
ENTREVISTA A LA ABC/CHA BRINGTON (INGLATE!
La Reforma puede ser tll, porque paedo ser vns mojors en las
condiciones de vids, pero lo Gue Nosolres quersmos es la
sbolicién Total do lss cérceles.

La Anarchist Biack Cross de Brington, es una de las secciones més antiguas
y mejor organizadas que se encuentran en el mundo. Activos, combativos y
solidarios, estos compafieros y compafieras han demostrado a través del
tiempo ser constantes tanto en los dichos como en los hechos con el ideal
libertario y en pro del abolicionismo carcelario. Para este pequefio
recopilatorio tuvimos el gran honor de poder entrevistar a esta seccion de la

Cuindo y por qué nace esta Iniciativa de fa ABC/CNA Brington?, cusntencs
um poco su historta como grupo y el por qué de este colectivo.

Creemos que la ABC/CNA Brington nace en 1994, pero ahora nadie puede
recordar con exactitud en qué fecha se cred exactamente. Por unos cuantos
afios fue solamente dos personas, pero en 1999 e transformé en un
verdadero “grupo”, y actualmente somos un grupo de entre siete y diez
personas. La razén principal fue que en 1999 se celebrd la manifestacién J18
© mejor conocida como “Fiesta contra el Capital” en el bario financiero de
Londres (Inglaterra), después de esta manifestacion que culmind con
violentos disturbios, muchos compaieros y compalieras fueron a parar a la
cércel por sus acclones. Por esta situacidn fue que la ABC/CNA de Brington
se solidific como colectivo.

Aparts de escribirles cartas a los preso/as polficos, £qué otras actividades
‘hacen?

Hacemos otras cosas como manifestaciones pequefias, manifestaciones
frente a las embajadas, también en las tiendas donde hay productos
producidos con el trabajo de presos (los presos no reciben casi nada por
hacer este trabajo y, claro, tampoco tienen derechos laborales). Mandamos
dinero a presos que o necesitan, y hacemos panfletos, folletos y
publicaciones.

¢Conocan o mantienan contactos con otros colectivos o grupos que
‘aboguen por la libertad d las personas privadas de libertad?

Claro, mantenemos contactos con los ofros grupos de la CNA en Europa (y
también en olros partes, pero con menos frecuencia), también nos
elacionamos con otros grupos en Inglaterra que luchan contra el sistema de
prisiones como por ejemplo lo son: Haven (Colectivo que envia libros a
presos), LOMG (observadores legales en manifestaciones), ELP (Earth
Liberation Prisoners), CAPS (Camapign Against Prison Siavery), ALFSG
(Animal Liberation Front Supporters Group), entre otros grupos @ iniciaivas.

¢Nos podrian comentar un poco més como es el trato que llevan con
‘aigunos preso/as anarquistas?

No parece muy diferente al frato que se le da a los ofros preso/as, aunque
hay que decir que reciben més solidaridad por parte de nosotros que los.
demés,

Actualmente s han llevado a cabo una cantidad de detanciones en contra
de activistas libertarios en ftalia y Alemania, 4qué opinan ustedes al
respecto?

¥ no sélo en esos paises sino también en Grecia y Espafia. Hay un alto nivel
de coordinacion entre la policia en los estados que conforman la actual
Unién Europea. En nuestra opinion ésta es la expresién final de una
‘conferencia que se celebrd con jefes de la policia de Europa donde hablaron
de la amenaza del “temorismo anarquista”, sobre todo en los paises
mediterranecs. Y en nuestra opinién toda esta represion es producto de
aquella conferencia utilizada para a criminalizacion y elaboracién de nuevas
leyes represivas con la excusa del “anti-terrorismo”.

Hace mas de un afio en una cumbre Europea celebrada en Tesaldnica,
Grecia, fue detenido el compafiero anarquista inglés, Simon Chapman, quien
fue incriminado falsaments cuando la policia de Grecia le cambiaba su
mochifa por una llena de bombas molotov.

Ustedes como colectivo ¢perticiperon en aiguna actividad de solidaridad con
‘ol compafiero Chapman mientras estuvo privado de libertad?

Si, participamos en algunas manifestaciones y acciones de soldaridad en
8
Londres. También logramos hacer un par de charlas informativas en
Brington. Por lo general fue una campafia bastante buena, pero aqui fue muy
enfocada en Simon, y no en los otros siete compafieros detenidos. En nuestra
‘opinidn no importa si alguien es inglés, espafiol o griego, la solidaridad tiene
que ser igual.

ENo mantienen contacto con preso/as en Latinoamérica?

Una compafiera del grupo estuvo en Chile, y mantiene contacto con algunos
presos del colectvo Kamina Libe, pero por lo general no recibimos mucha
informacién sobre presos en Latincamérica. Esto se debe en gran medida a
que casi nadii en el colectivo habla espafol.

‘Algunos grupos tienden a dividir a los presos en presos polfticos y presos
‘sociales y, a su vez, subdividen a los presos polfticos en de conclencia y
prisioneros de guerra, ¢no creen que se estarfa cometiendo un error en
querer catalogar a los presos en diferentes grupos, en vez de unirlos y
‘ponerlos a todos en un mismo grupo?

En primer lugar mantenemos contactos y solidaridad activa con los
compaiieros y compafieras anarquistas, porque SOmos muy poces y estos
compafieros y compafieras necesitan de nuesira ayuda. Pero se puede decir
‘que todos los presos son presos politicos, porque la cércel es una institucion
que no existira en una sociedad fibre. Leyes, policias y crceles existen para
ta proteccién del Estado y del Capitalismo.

Como colectivo fbertario, ¢como ven la situaci6n de las cérceles en
Inglaterra?

€1 nivel de solidaridad y resistencia en las cArceles, hoy en dia, es muy bajo;
a mayorta de lo/as preso/as se sienten aisiados, sin posibilidad de accién
colectiva. Sin embargo, hay acclones colectivas y de resistencia de vez en
cuando, y también en las cérceles para inmigrantes.

Como grupo, ; abogan por una aboficion total del sistema carcelario o por
una reforma pentenciaria?

La reforma puede ser (iil, porque es una mejora en las condiciones de la
vida, pero queremos la abolicion total de las cérceles. Tener més dinero o
derechos en el trabajo es bueno también, jpero no es la abolicion del
capitalismo!

La mayoria de personas se pregunta que pasaria sl las crceles se
dermumbaran, 4c6mo se castigaria o se reperaria o dafio do aquolias
personas que atentan contra la integridad fisica de una persona en una
‘socledad anarquista?

Hay saciedades, ahora y en el pasado, donde no hay cérceles ni policia, y
tienen métodos para mantener un orden en la sociedad (muchas veces la
expulsion de la comunidad es la amenaza s seria para un inracior). Hay
también jemplos on los Centros Sociales y Casas Ocupadas donds la
expuisién de la persona problemitica es a solucién en muchos casos al
problema.

ENTREVISTA A LA CNA COSTA RIGA

Atontar contra la iberiad Insividual y colectiva, o contra Is
Integridad lisica o meral de Ia colectividad sou séle
oafermedades auo kan sido iransmitidss por ol esiado a Ia
sociodad.

CNA-Costa Rica. Prezazenfuga@yahoo.com

Para desgracia de algunos y fortuna de oro/as, cada vez ms, una juventud
conciente y auténoma ha decidido tomar parte en las luchas por l libertad
de los compafiera/as privados de libertad y por la sustitucion del sistema
carcelaro por un sistema més humano y justo. Un vivo ejemplo de ellos es la
reciente seccién de la CNA en Costa Rica. Aunqus jévenes de edad, pero con
gran madurez y conclencia de clase, estos revoltosos de fa paiabra han
comenzado desde cero una pequefia pero rebelde CNA en Costa Rica.

Para comenzar, ;qué tal si nos cuentan un poco sobre la historia del
colectivo, cudndo se forma y por qué de esta Iniciativa?

La historia de nuestro colectivo es un poco corta, ya que hace poco tiempo
decidimos trabajar como organizacion. Nosotro/as lievamos tiempo junto/as
pues aparte de conocemos desde la niez, conformamas un grupo musical,
llamado “Prez@2 en Fuga®, es éste el cual nos impulsa a la Idea de formar

10
un grupo dcrata més activo levéndonos a ka activacién de fa CNA-Costa Rica,
Con esta tarea podriamos declr llevamos pocas semanas, y que actualments
estamos en un proceso en el cual se nos hace muy dificl movernos ya que
mantenemos muy pocas contactos con otras CNA's. Pero dejando a un fado
los contactos y la escasez de material para distribuir no hacemos descanso
alguno sobre nuestras ganas de trabajar, Sobre nuestra ucha y constancia.

Cuenténos un poco sobre las actividades que llevan a cabo como colectivo

Bueno, hasta el momento s6lo hemos estado preparando un fanzine con las
(iitimas noticias para llevarlas a nuestros compaferos de forma impresa, pero
tenemos varias ideas que vendrén préximamente.

El envio de cartas a compafiero/as preso/as es una actividad en la que nos
hemos relacionamos poco, pues hasta el momento no han llegado muchos
correos con direcciones de prisionero/as, pero las que llegan pues enviamos
una carta, tal vez algunas lineas, pero siempre tenemos en mente de formar
conclencia de esta actividad, asi més amplia seria la respuesta de muchas
personas que les gustaria colaborar con la CNA, y que por no tener acceso a
informacitn alguna es que se ven aislados sobre sus ganas.

También pensamos en la adquisicién de un local para realizar conclertos,
obras de teatro, galerfas de arte, foros, cine foros, etc. Claro éste es un
proyecto que llevaria envuetto clerta suma de dinero, pero que no nos importa.
porque algan dia se logrard. . .

Solaments mantienen contacto con presos polfticos o también con presos
‘soclales?

Bueno, como especificamos en la pregunta anterior, pues si tenemas la
direccién de algin prisionero o prisionera, escribimos, no hacemos distincion
i s polftico o social pues creemos en Ia abolicion de los presidios, en la
gualdad a ibertad para todos los seres.

Aigunos grupos tienden a dividir a kos presos en presos poificos y presos
‘soclales, y @ su vez subdividen a los presos poifticos, en de conclencia y

prisioneros de guerra, 2o creen que se estaria cometiendo un error en
Querer catalogar a los presos en diferentes grupos, en vez de unirfos y
Pponerlos a todos en un mismo grupo?

1
Pues errores tenemos todos, y sinceramento creemos que la prioridad es
destruir las érceles y o en crear polémica sobre cémo llamar a un
prisionero.

¢No mantienen una participacién en las campaiias de solidaridad de otros
presos politicos del mundo?

Hasta el momento no se ha podido organizar ninguna manifestacién por
algin preso en especifico, pero gritaremos consignas por la abolicion de las
prisiones, por la igualdad entre sexos o la destruccion del estado estemos
donde estemos.

&Por qué es tan importante que los anarquistas apoyen y se solidaricen con
‘SUS Compaiieros que estin tras las rejas?

Aigo importante podemos ver detrds de esta pregunta, pues serd un gran
molivo por el cual hoy trabajamos impuisando fa CNA y s el saber que, como
anarquistas que somos, nadie calmard nuestras ganas de luchar por ese
bello ideal, y que hasta alcanzarlo no podemos dejar Solo/as a todo/as
aquelloas se encuentran etenido/as ni- callaremos los nombres de
aquelo/as que hallan sido asesinado/as por este maldio sistema opresor.

£C6mo ves a nivel global al movimiento de solidaridad con los presos
politicos y en contra de las cérceles?

Lo vemos en forma en ascendente, ya que la expansion e la ideologia dcrata
5610 pusde hacerse con la resistencia de todo/as aquell/as que puedan
hacer algo por combatir s leyes, el poder y el capial.

¢Mantienen contactos con otros grupos o colectivos que aboguen por la.
libertad de ko/as presos polfticos o sociales?

Si, estamos en contacto con varios colectivos.

Desde hace un tiempo Ia CNA-Venezusla y la Federacitn Ibérica de CNAS ha
‘venido impuisando una especie de Intemacional de CNAs y-de colectivos
libertarios que aboguen por la libertad de los compafieros presos.

£Qué opinan ustedes como colectivo sobre esta iniciativa?

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Como toda labor afin de a libertad social, nos enorgullec el saber que haya
gente realmente comprometida, y hoy estamos felices de que gracias a
Inlciaivas como ésta, se pueda contar con un centro de dfusién de CNA en
Costa Rica.

C6mo es la situacién de las cérceles en Costa Rica?

Sinceramente no pudimos preparar un informe actual ni concreto en el cual
pudiésemos dar la informacién de éstas, pero podemos decir que existe un
gran nimero de prisionero/as que sobrepasan el nimero méximo de
personas por celda, siendo éste un grave problema para todo aquel que se
‘encuentre detenido.

‘También como todos sabemos, el maltrato policial que se ejerce en esos
antros del poder marca supremacia.

Como colectivo anarquista, ¢cuél es su opinktn sobre las cérceles?

‘Somos consientes que el presidio no reforma, no educa, no ayuda, NO SIRVE;
por lo tanto, siempre gritaremos nuestro odio contra él; sabemos que estos.
‘antros del poder cumplen una dnica funcién, degenerar a el ser, siendo “EL.
ESTADO" duefio de su funcionamiento, es muy fécil para éste: multar a quien
e rebele, castigar a quien no cumpla, ordenar a prision a todo aquel que no
pague.

¢Creen que los problemas de las cérceles s puedan remediar con una
reforma penftenciaria, o es mejor abofirlas de una vez por todas?

Una reforma penitenciaria nunca asegurar que aquel o aquella que entre a
una prisin sea reformado, sino s6lo fa libertad y el amor para aquel que
‘cometa un acto defictivo podré hacer que éste entre en razén.

Bl especialista Cuello Colon en uno de sus escritos nos dice: “con gran

frecuencia el penado sale de la prisién més perverso y comompido de lo que
entrd”, 4qué opinan ustedes como colectivo sobre esta frase del Dr. Cuello
Colon?

Existe un fibro Vamado “La Ista de los Hombres Solos" de escrito José Ledn
Sénchez, éste fue prisionero durante un largo periodo de su vida en una

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cércel de méxima seguridad de Costa Rica (ubicada en Ia Isia de San Lucas)
que para hoy sélo quedan los escombros de ésta- y en su libro se ve a un
hombre que ingresa a la carcel por un crimen que no cometié, estamos
hablando de una persona totaimente libre de problemas mentales y que
‘conforme se desarrolla el ibro podemas ver a el mismo hombre riéndose del
‘cuento horrible que uno de sus compaiieros de celda contaba, este cuento
era sobre cdmo habia el hombre violado a una nifiita pequefia, con ésto
podemos AFIRMAR que Ia persona que entra a un penal se degenera y
corrompe desde el momento en que entra, siendo ésto un alto porcentaje de
que vuelva a caer en la cércel por un crimen peor a el de la ditima vez.

Hay una céiebre expresidn dentro del movimiento anarquista que es,
“Abajo los Muros de las Prisiones”. Ustedes como colectivo ;creen que esta
‘expresi6n deberfa de ser el grito de todos los ciudadanos concientss en el
‘mundo?

Pues lo serd, ya que por eso trabajamos, para algin dia hacer de esta
consigna una realidad.

Pero si las cérceles fueran abolidas, ;qué harfamos con las personas que
‘atentan contra a integridad fisica y moral de la colectividad?

Sabemos que atentar contra la libertad individual, colectiva o contra la
integridad fisica y moral de la colectividad son sélo enfermedades que han
sido transmitidas por el estado a la sociedad, por lo tanto cuando el pueblo
se emancipe y salga el sol de la anarquia todo mal desaparecers, pues nadie
‘sobrepasard de su libertad para interferir con la de otro/as.

Para terminar, ;qué mensaje como grupo le quieren enviar al lector que ests
leyendo esta entrevista?

Pues sdlo deci gracias a todas aquellas que como nosolros rabajan por el
arte, a vida, l igualdad, fa soldaridad, la ibertad y l anarquia.

14
ENTREVISTA CON LA CNA-BOGOTA (COLOMBIA)
Las Cérceles no se puoden acabar per decrelo, se acabardn como
preducto de una revolucién soclsl.

Colombia siempre ha sido tierra fértil para las ideas libertarias, un vivo
.mmwuuhmmummmmym
estos compafiero/as de verbo fogoso e incendiario han venido organizando
desde hace tiempo una fuerte campafia en pro de fa libertad de lo/as
mmwuwmmmnymnlmmmm
Colombia para el mundo nos llega como dicen los Ibéricos, pura Kafi...

;mywumdmwmw.um
o8 quieran contar un poco de su historia como grupo de afinidad

ummmmmmsmwymmflumn
necesidad de crear un grupo de afinidad con ideas anarquistas que tocara la
carcelaria y de terrorismo de Estado en Colombia. Ademés, se
Mumwdmmndmmumumuiallmm
mmmmmmmmflmummm
ymehmmmwmflqun
melwflmm
También hay una gran preocupacion por ta inmensa cantidad de luchadores
‘sociales que se encuentran detrés de los muros de las prisiones...ios muros
de Ia Infamia. Obviamente como la CNA tiene una clara postura anarquista
se declara: Abolicionista, legalista’, y en guerra contra toda refacidn de poder.
Por ello también se realiza trabajo con preso/as soclales.

Como colectivo de ayuda y solidaridad con lo/as preso/as, ;, qué actividedes
flevan a cabo, nos podrian comentar aigunes de eflas?

Nosotro/as como colectivo hemos desarroliado las siguientes actividades:
~Periédico mural “EN AISLAMIENTO", dos ejemplares de los cuales se sac6 un
mm1mmyummmmm-mm
del pals.

_Diversos panfietos (contra el hacinamiento, sobre la situacion de Hermes.
Vallejo, efc)

T Rogult: Contvari f rgimen kS perant. Hy Qe cotr que o fodas 03 ONAS son Begults, y
e et “schtv" Gopondsdo U0 xpectin qu 5o garce 8 et e con A pasta.

15
~Boletin gratuito “Derriba los muros”, dos ejemplares, 1500 copias c/u; al
qual que el periGdico mural se logrd su ingreso a diversas cérceles.

Tres recitales por la libertad, actividad que comprende: charlas, venta y
distribucion de material combativo y concierto.

~Charias en varios espacios (4tas y Stas jornadas libertarias; en o barrio
Bosa- la ibertad-, efc.)

~Participacién en el comit de apoyo de a dltima huelga general de la USO.
~Apoyo a la campafia mundial contra Coca-Cola lanzada por Sinaltrainal.
~Participacién en diversas marchas.

~Participacién en Ia “Caravana intermacional por a vida de los trabajadores
colombianas”

~Ciclos de proyeccion denominados “cine & prisién”. (Gratuito)

~4000 postales para el presd Francisco Cortes Aguilar. (Gratitc)

~2000 separadores de libros con motivos anticarcelarios (Gratuito)

- Nuestra Gtima actividad fue una manifestacion el dia 27 de Noviembre
denominado *pro-presos poliicos y contra las cérceles?. Dicha actividad fue
eprimida por el CEAT (Comando Eite Ant Terorste) que sumaba un nimero
de 35 hombres armados con fusi,pistola y por si fuera poco cuchilo y gas
pirlenta. El saldo fue de 9 detenidos que gracias a la oportuna accion de
uno/as compafiera/as abogados salieron en libertad a las 3 horas.

Entre ofras actividades.

@Nos podria comentar un poco més sobre la campafia de solidaridad que se
leva a cabo con el preso Pacho Cortes o el trabajo que se lleva dentro de la
Cércsl de mujeres de Bucaramanga?

Sobre el trabajo conIas presas polfticas de Bucaramanga, es un proceso que
hasta ahora esté empezando y estamos en una etapa de maduracion palitica
de la relacién. Para el préximo afio tenemos planeado sacar una especie de
calendarios con poemas y dibujos de ells, esto con el fin de visualizar un
Poco su probleméitica y a ituacién carcelaria en Colombia.

En cuanto al caso de Francisco Cortes nosotro/as como organizacion
‘estamos dentro de Ia campafia de solidaridad con el compafiero desde sus
primeros meses de detencion. Pacho Cortes es un luchador colombiano por
los derechos de los campesinos que fue secuestrado por el terrorismo
democrético ordenado desde las embajadas de EEUU para toda América

16
Latina. Su secuestro lo ejecutd el estado boliviano el 10 de abril de 2003 en
La Paz, en medio de un gigantesco show medidtico y a través de un montaie
que o respets ni su propia legalidad.

Pacho Cortes estuvo recuido en el penal de alta sequridad de San José de
Chonchocoro, después de casi n afio de reclusion en este penal (uno de los
peores de Latinoamérica) fue trasiadado a La Paz. E lunes 6 de diciembre se
dicts orden de libertad provisional a favor de Pacho, quien para salir de
prision tlene que pagar la suma de 12 mil ddlares a pesar de que se
encuentra en estado de pobreza.

Hl célebre anarquista colombiano Bidfilo Panclasta decia, en uno de sus
escritos,” Ocultar a un prisionero es como ocultar una chispa, lo que se le
arroje para esconderia, con el tiempo, que todo lo seca, slo servird de
combustible”. ¢Cmo interpretan ustedes este pensamiento y como lo
relacionan con la situacion que viven muchos presos politicos?

La interpretamos de la siguiente manera: tarde o temprano sus cdrceles
arderén y de ellas solo quedarén malos recuerdos y cenizas.

Respecto a lo de la relacion con los preso/as politico/as en nuestro contexto,
creemos que pese a que el estado ha tratado de disimular la lucha social
diciendo que los luchadores sociales detenidos son auxiliadores de la
guerilla, terroristas o simples delincuentes algin dia se tendrd que tragar sus.
palabras, pues la marea esta creciendo....la guerra social es inevitable.

Para._ustedes como colectiv, ¢qué 65 més vaiioso, un préso poitco o un
preso social?

La CNA- Bogoté piensa que no es més o menos valioso alguno de los dos;
' pero por afinidad y por el contexto de terrrismo de estado en el que vivimos,

nos sentimos mas cercanos a los presa/as politico/as, caro ests, sin

subvalorar a los preso/as sociales y sin desconocer su problemética.

Creemos que tanto preso/as sociales como politico/as son seres humanos
que se encuentran excluidos y en situacion bastante precaria.
mnumw-m-ummymm
¥ & su vez subdividen a los preso/es politico/as, en de conclencia y
prisionero/as de guerma, 410 creen que se estara comatiendo LN grave emor
‘en querer catalogar los presoas en diferentes grupos, en vez de unirios y
ponerios 2 1000 en un_ mismo grupo?

Pensamos que no se esth cometiendo un grave error al catalogar lo/as
preso/as pues estas diferentes categorias comesponden a realidades
concretas. Aunque aqui en Colombia creemos que todo/as lofas preso/as
politico/as son prisionero/as de guerra, pues son privados de su fibertad en
medio de la guerra sucia que efectia el estado colombiano.

mmmmmommmwh
ibertad de kvas preso/as tanto en Colombia como of mundo?, ¢nos podran
‘comenttar cuiles son?

Nuestro colectivo mantiene contactos con diversos grupos que fuchan por la

libertad de los preso/as en el plano nacional: Fundacién Comité de -
Solidaridad con los Presos Politicos, Colectivo de Abogados Alvear Restrepo,

COSSPAC. En el ptano interacional tenemos contactos con *el grillete”(Pert)
'y con diversas CNA's alrededor del mundo.

Desde hace un tiempo la CNA-Venezuela y la Federacin Ibérica do CNAs ha
venido impulsando una especie de intsmacional de CNAS y de colectivos
Iibertarios que aboguen por la Mertad de lo/as compafiero/as presa/as.
£Qué opinan ustedes como colectivo de esta iniclativa?

Nosotro/as estamos de acuerdo con esta iniciativa; pero proponemos en
primera instancia mas all de la creacién de dicha intemacional una serie de
discusiones y debates ademés del conocimiento del trabajo de los diferentes.

colectivos que quieren hacer parte de dicha intemacional. Esto con el fin de |

no montar un aparato y ya, sino de construlr una organizacin desde la
afinidad y el conocimiento de los diversos trabajos...desde abajof!! «

¢Cufi es la situacitn carceleria en Colombla?

La situacién en Colombla es critica: hay crceles donde el hacinamiento
supera el 200%, los mitines por condiciones de vida justa son casi mensuales.
en las distintas cérceles del pafs, “la mitad de los intemos sufre de torturas”

18
(periédico Tiempos del Mundo, afio 8, nimero 24, Colombia); inclusive
representantes del ISHR (Servicio Intemacional para los Derechos Humanos)
s han quejado constantemente de dichos sucesos.

Para los detenidos politico/as la situacion no es distinta, a veces es peor, se
les traslada lejos de sus familiares, se les niega el derecho a organizarse, se
les supervisan las visitas, la gran mayoria estdn en prisiones de alta
seguridad donde se les violan constantemente sus derechos, etc

Segin un informe publicado por la ONG venezolana Provea, en Colombia
durante todo el afio 2003, solamente hubo 14 muertes en las cérceies, a
diferencia de Venezuela que tuvo 410 muertes durants el mismo aflo, sin
‘contar que Venezusia no sufre un conflicto armado como Colombia, ¢no
. Consideran que las céroeles colombianas operan de una muy buena manera?

La verdad consideramos que ninguna prisidn opera de buena manera, en

- cuanto a las cifras el INPEC (instituto Nacional Penitenciario y Carcelario)
manipula cifras, cobijdndose bajo leyes ambiguas como lo demuestra el
informe de la Fundacién Comité de Solidaridad con Presos Politicos ) del afio
2002-2003. Por citar un ejemplo esté el registrado el 6 de marzo de 2002
cuando después de una brutal golpiza propinada por guardias del INPEC a
Luis Ferando Preciado Osorio éste muere a causa de los golpes a los dos
dias. En Colombia la tortura y el asesinato en prisign no son la excepcion sino
la regla, pese a que en el momento no contamos con ciffas exactas sobre el
niimero de muertes en prisién en el afio 2003, estamos seguros que
sobrepasa abruptament fa cifra que proporciona el INPEC.

&Consideran que las cérceles son herramientas creadas por el sistema
" capitalista para mantener un orden social y asl evitar cualquier tipo de
disidencia contra este orden?

Las circeles no son exclusivamente heramientas creadas por el sistema
' capitalista, las cérceles son utlizadas con el fin de evitar cualquier tipo de
disidencia contra éste o cualquier Estado y como mecanismo de control
social, en cualquier régimen que se instaure bajo el pilar de las relaciones de
poder y se utiizan para mantener cualquier orden social basado en la
‘explotaci6n del hombre por el hombre.
En més de una oportunidad he leido articulos del colectivo en los que hace
um Namado & una “ruptura judicial”. Tal vez nos quisieran explicar un poco
s sobre qué trata ésto.

La Ruptura judicial s el acto supremo de dignidad realizado por un prisionero
en contra del sistema que injustamente se atribuye el derecho de juzgarlo.
Consiste en no reconocer como legitimos a los Jueces, poliias, sistema
carcelario, y en general a todo el estado. Esta ruptura se da desde el nicio
del proceso judicial negéndose a rendir indagatorias, no observar respeto
frente a fa pretendida autoridad de los jueces y policias y aceptar las graves
consecuencias que esto tiene para el implicado como parts de la venganza
del sistema.

Como anarquistas es necesario planteamos seriamente esta cuestion.

£Cufl ser& nuestra actitud cuando ef estado decida vengarse de nuestra
libertad de pensamiento y acciin?

Hay dos situaciones distintas de acuerdo a las cuales se debe abordar el
problema. El estado nos acusar por motivas politcos, por ejemplo. el delito
de rebelicn, desercion a una institucion militar, raicion a la patria etc. o nos
acusara por las ACCIONES que cometamos para materfallzar nuestra lucha
contra esta sociedad injusta, por ejemplo . un robo, una asonada, un ataque
directo a cualquiera de as Insttuciones represoras del estado etc.

Cuando la acusacién se hace por delitos polfticos, la ruptura siempre es una
opcion valida. A una acusacién politica se le hace frente expresando de
‘manera clara la oposicién politica al estado y sustentéindola adecuadamente.

Cuando la acusacion es por una ACCION, se debe actuar de acuerdo a la
fuerza que tiene el proceso del estado en contra nuestra. Por ejemplo si te
capturan por una accién contra una institucién de represion gubernamental,
pero no hay pruebas materiales de eflo y por o tanto hay un buen chance de

librarse de las garras del sistema haciéndole el juego, seria una tonterfa -

entrar en un proceso de ruptura judicial. Pero cuando el estado represor te
captura en flagranciay tus posiilidades de defensa dentro de los cauces del
sistama son pocas es necesarlo relvindicar tu oposicion poltica y dectararse

en nuptura.
sto sequramente tendr graves consecuencias en cuanto a la condena que:

20
el juez le impondré al acusado. I sistema no tolera que se le rete de frente.
Sin embargo, es necesario asumir este costo cuando las circunstancias nos
han llevado a una sin salida frente al estado represor.

Es importants reflexonar ya sobre este tema. E estado represor siempre est
pendiente de atacar Ia ibertad de accién y pensamiento y es nuestro deber
estar preparados.

Como ya hemos discutido, al parecer las cérceles son totalmente ineficientes
ala hora de resalver los confiictos o problemas que aquejan a las sociedades,
como colectivo 4qué propuestas tienen ustedes para sustituir las cérceles por
un régimen més humano?

Como colectivo no queremos cambiar un régimen por otro, ningin régimen

es humano,

Las cérceles no se pueden acabar por decreto, se acabardn como producto
" de una revolucion social entendiendo todo lo que ella implica desde las

distintas perspectivas libertarias. A su vez cuando dicha revolucion se dé,

cada comunidad desde su autonomia verd como se pueden buscar ofras

altemativas a la prision para la resolucion de conflictos.

Para finalizar quizés quieran compartir unas pelabras con el lector.

La coyuntura en Colombia es bastante desconcertante, lo déspota del
‘mandato de Uribe, el asesinato de luchadores y luchadoras sociales. La
represi6n es pan de cada dia. Esta coyuntura se siente en las cérceles junto
con otras agravantes, torturas, hacinamiento, aislamiento, etc.

Por ello hemos decidido seguir en pie de lucha y no doblar nuestro pufio que
hasta el momento sigue en alto, invitamos a luchar y a no desconocer que hay

| mucho por que estar en contra de las crceles...ABAJO LOS MUROS DE LAS
PRISIONES!!!

Un saludo a todo/as los que resisten y luchan, nosotro/as como uno de lo/as
tantos sectores en lucha les enviamos un cordial y revolucionario saludo.

© SALUD & ANARQUIA

| CNA-Bogotd
ENTREVISTA CON LA FEDERACION IBERICA DE CNAS
Las Cérceles son on definitiva Iz culminacién del proceso de
centrol soctsl.

Tal vez el mejor sinonimo para eficacia y solidaridad que existe sea el de la
Federacién Ibérica de CNAS. Inquietos, luchadores y muy creativos estos
compafiero/as se las han ingeniado para luchar contra las cArceles con los
Pocos recursos que tienen, valiéndose solamente de a Imaginacin contra el
poder y sobre todo de las ganas y ansias de cambiar e mundo.

Cuéindo y por qué se crea la Federacién ibérica de CNAS?, tal vez nos
quieran contar un poco mas sobre su historia.

Es en el afio 1996 cuando varias personas de Madrid nos juntamos para
debatir sobre la posibilidad de organizamos en la CNA. Procediamos de muy
variopintos campos del anarquismo Ibérico. Estibamos interesado/as gentes
del anarcosindicalismo, de la autonomia asi como gentes del anarquismo
‘més individualista, pero todos y todas con un denominador comdn; organizar
algo més estable que los comités pro-presos y presas que en aquellos afios
existian y que, si bien tenian mucho valor en su trabajo, en cuanto el preso/a
salfa a la calle se desmontaba. Esto sucedia porque los comités los solian
montar amigo/as del preso/a en cuestion que no se planteaban nada més que
salvar Ia situacion que se daba en ese momentn, por esa razon buscabamos
algo més eficaz a la vez que mejor organizado.

Una vez que decidimos organizamos bajo las siglas de fa CNA nos dimos
cuenta del enorme interés que nuestro trabajo despertaba, este interés
‘condujo a que, poco tiempo después, surgieran nuevos grupos de fa CNA no
s6lo en Espafia sino, ademss, en Portugal.

‘Tras muchos debates, tres afios después se decide organizar una federacion
por entender que, a nuestro modo de ver fas cosas, era fa mejor manera de
funcionar. Fue en otofio del afio 2003 cuando se aslentan las bases para la
constitucién de un modo de organizacién claramente federalista. En
diciembre del mismo afio se constituye formaimente, abandonando la
organizacion clertos grupos ofe individualidades que no estaban de acuerdo
con este modo de funcionamiento, pero sin crearse una sttuacién *hosti” ni
nada parecido que impidiese la colaboracion entre ambas tendencias.

22
£06mo estin estructurados, que actividades Como Federacion realizan?

Las personas que conociendo los Intereses de la Federacion y sus estatutos
y princpios, sk tienen que formar una agrupacidn en su localidad (pusbio,
ciudad, 0 zona mas amplia) y con el aval de uno de los grupos ya intsgrados
en la Federacién, entrard a formar parte de ésta en unos encuentros
peninsulares (cubre el &mbito de Espaia y Portugal. La burocracia es minima
¥ se reduce a una coordinadora y una seccién que trata los asuntos
intemacionales. De actiidades que llevamos podemas hablar de campafias
de propaganda, la edicion de un peribdico Grgano de expresion de Ia
Federacion, una pégina web y acciones kacales cuyo interés y partcipacién
debe ser comiin.

£C6mo es ol trato que llevan con k'as presa/as en las cArceles?

En la Federacicn podemos distinguir entre apoyar o asumir a un/a preso/a:
‘Apoyando hablamos de tomar contactn con urva preso/a e inentar estar a su
1ado con cartas, visitas, materia... Asumir a un/a preso/a es “hacerlo/a
nuesiro/a” y volcamos en élella con todas nuestras posibilidades y a modo
global.

¢Solaments trabajan con presa/as sociales o también con preso/as
Ppoiftico/as?

A modo de Federacion no nos encerramos en la etiqueta de poltico/as o
sociales, puntualizando o difuso de ambos concaptos, donde cada individuo
o institucién puede considerar uva presa/a de un modo u ofro segln Sus
puntos de vista o Intereses. Trabajamos pues con ambos tpos, si bien
" tenemos preferencia con preso/as anarquistas, que es al fn y al cabo lo que
Tlews a crear esta organizacién. Para acabar s que tenemos ciaro que no
. trataremos con gente que contradiga el sentir anarquista de la organizacién.

Espafia es uno de los paises con mas presw/as anarquistas, 4por qué creen
ustedes que ocurTe esto?

| Tal vez se deba a un tema de tradicién histdrica, la dictadura franquista se
| impuso hasta 1975, aflorando entonces el pozo de sentimiento libertario

|
‘ 22
armaigado desde tiempos de Ia creacion de la ATT2 en toda la peninsula, por
supuesto, ésto hizo reactivar fa represién del sistema. También habria que
menclonar los dferentes modos de accién de las distintas tendencias dentro
el anarquismo: auténomos, insurreccionalistas,sindicalists,.. o cual puede
desatar la represién en sus diferentes grados y modalidades.

Mantenen contacto con otro/as grupos o Iniiativas que aboguen por o/as
presoles, tanto en Espafia como en el mundo?

No es nuestra intencién encerramos en nuestra organizacion ni en la
temética presista, pero el principal contacto y afinidad hoy dia lo
‘mantenemos con los grupos de fa CNA de los diversos lugares del mundo.
Ademés muchos grupos de nuestra Federacién tienen su espacio en
diferentes Ateneos Libertarios, manteniendo un contacto con éstos codo con
codo en cualquiera de sus/nuestras actividades, al igual que con otros
colectivos que Inciuyan ta lucha anti-carcelariay que respeten la ideologia de
nuestra organizacin.

£C6mo es eso de la Red Latina de CNAs, nos podrian explicar un poco més -
‘sobre ests proyecto?

La Red Latina de CNA's se crea a raiz de las relaciones mantenidas con
algunos grupos de América Latina, particularmente con Ia Cruz Negra
Anarquista de Venezuela, con los que existe una relacion més fratemal y més
constante. Sus objetivos son los que se exigen de una lucha intemaclonalista
contra las cérceles, extender la lucha mundial por encima de las barreras
artfciales que nos imponen los Estados en los que vivimos.

Por ahora lo més Interesants que se ha creado a nuestro juicio es una red que
atraviesa el mar y se materializa en tener noticias de los compafieros de
América y noticias de a peninsula que llegan ali. Aqui difundimos fa lucha
que levan haciéndola asf extensiva en ambos temitoris. La idea es crear una °
red més estructurada con la adhesi6n de otros grupos latinoamericancs que
Ya existen, pero segrin nos consta existen algunas reticencias por parte de ,
algunas CNA'S que tienen un talante mds autbnomo, por lo que el
acercamiento esti aiin lejano, solo lo tenemos de manera constante con
CNA-Venezuela. No obstante creemos que la coordinacién no resta
autonomia en absoluto porque se crea a partir de unos purtos comunes que

2 o do 1 Aocactn emacona el Trabojo (AT) Wracoral el movrlento rarcosndcalisa.
24
ya existen en cada propio grupo auténomo, por lo que Gnicaments supone
bajar a la tierra (en hechos) lo que ya existe de manera abstracta en los.
grupos, haciéndose asi més efectiva la lucha contra las prisiones que es el
objetivo que nos une.

Hasta ahora lo més destacable han sido las informaciones que hemos movido
en el Estado Espafiol sobre presos venezolanos y chilenos, las cartas
internacionales que hemos hecho llegar a presos de nuestros respectivos
Estados y una pdgina de noticias creada por Venezuela para mover
informacidn, asf como la proposicion a celebrar unos encuentros de dicha red
en los que se fijarian conceptos que quizas ahora existan sdlo en el aire.

g&wmwmumummmm

El sistema represivo FLE.S. se implant5 a principios de 1990 para mantener
una viglancia y control a preso/as que estaban catalogado/as por
Instituciones penitenciarias como peligrosa/as y desestabilizadores del orden
penitenciario dentro de las cérceles. EI seguimiento que se hace a esto/as
preso/as es el siguiente:

- Se elabora un parte diario en el que s hace Constar con qué preso/as se
relaciona el intemo/a en cuestién, qué hace durant el dia y qué class de
relacién mantiene con el esto de preso/as y carcelero/as.
~Control sistemtico de las personas con las que relaciona en las visias,
famillres, amigo/as y contactos sentimentales o familiares “vis a vis”. Todo
esto supone un control totalments flegal, tanto con ela presava como con las
personas con las que dicho/a presa/a se relacioria.
~Seguimiento ¢ informe de todas las comunicaciones que ella preso/a
mantiene con el exterior, lamadas de teléfono y comunicaciones escritas de
1as que es norma habitual Intervenir Ia mayor parte del cormeo recibido.

. -Cacheos diarios, rasiados de celda a celda continucs. S@ les impide convivic

on oiro/as preso/as en la misma celda, negacion de permisas /o de

cualquier otra forma de “benefcio penitenciario®.

| -Alsiamiento total, 23 horas y media diarias encerrado/as en sus celdas y

media hora de patio al dia con la compaiiia exclusiva de un grupo de

carcelera/as.

25
Los ficheros se subdividen asimismo en cinco tipos de clasfficacion:

~FLES. 1 (control directo): Son lo/as preso/as clasificado/as de “peligroso/as.
y conflictiva/as”, protagonistas de motines, fugas, y “graves” alteraciones del
orden penitenciario. Aqui meten a lo/as preso/as més conscientes y
‘combativo/as y luchan desde dentro por un cambio social.

-FLES. 2 : Aqui son incluido/as lo/as preso/as juzgado/as y condenado/as por
tréfico de drogas, evasion de divisas, blanqueo de dinero, etc.

-FLES. 3: lo/as incluido/as en este fichero son aquellas personas que han
sido detenidas y encarceladas por pertenencia a banda armada, o aquellas
que slempre, segin los informes de las mal llamadas fuerzas de “seguridad”,
han apoyado y respaidado a dichas bandas y grupos armados.

-FLES. 4 : Se incluye a carcelero/as y a miembros de las fuerzas de
“sequridad” que por diferentes motivos han dado con sus huesos en la

cércel. De este modo se les protege ante posibles represafias por parte de
bandas o grupos ammades. .

-FLES.S : Aqui se incluyen preso/as que segn Instituciones penltenciarias
evolucionan de forma positiva en el colectivo carcelario. También son
incluidas personas acusadas de violacion, que hayan causado alarma social
y finalmente a presolas de conciencia (aqui también se inciia a los
insumisos al servicio milftar)

Como grupo 2o consideran que el régimen FIES atenta contra fa integridad
y la dignidad de los seres humanos encarcelados en las prisiones?

Hombre, la duda ofende. Si el mero hecho del encarcelamiento de un
individuo atenta contra su dignidad y su integridad, ademds de no servir para
reinsertar que se supone es a finalidad de la cércel, por supuesto un
aumento de severidad y dureza en sus condiclones no va a hacer més que .
acentuar su sufrimiento y atentar més ain contra su integridad y dignidad.

0ué opinion tienen sobre el sistema carcetario como sistema de control
‘social y sobre las cérceles en general?

26
Hay que reconocer que el sistema carcelario es bastante efectivo para este
propdsito de controlar cualquier disidencia y anular las opciones que plantean
su transformacin o eliminacion. Claro, todo ello conlleva un coste que
supone deshumanizar completamente a nuestra especie e implantar la
percepcion en la sociedad de que es una institucién necesaria e incluso
Imprescindible para la convivencia comin. Son en definitiva la culminacidn
del proceso de control social.

Después do un congreso do criminalistica celebrado en Portugal, so
‘establecieron tres grupos con diferentss apiniones sobre las circeles entre
los que se encontraban, los reformistas, los reduccionistas y los
‘aboliclonistas. Como federaci6n ¢en cusl de los res grupos 8o ubican
ustedes y por qué?

No entendemos muy bien el enunciado de la pregunta. En todo caso por como
entandemos aquilos téminos “reformista”, “reduccionista” y “abolicionista”,
nos decantamos claramente por éste Gitimo.

Nuestras ideas anarquistas nos llevan a la idea de la abolicion de la cércel y
Ia bsqueda de altemativas para un trato m4s humano, atacando de raiz el
Mmuhmmmflm -

La abolicién carcelaria parece ser una opinidn bastants aceptada en la
poblacién mundial, pero vemos que nada se hace para camblar la realided
Ppenitenciaria, zpor qué creen ustedes que pasa esto?

Tenemos que empezar fa respuesta, diciendo que no creemos que la
abolicién carcelaria sea algo mayoritario, 0 si o s seré como aqui decimos
“de boquilla”. Vemos que la situacién real es que el sistema/negocio
. carcelario se esta convirtiendo inciuso en una industria pujante donde se
cotiza en bolsa y que lo que hoy es novedad como Gudntanamo o similares,
‘pasado mafiana estard extendido por todo el planeta.

Jeremias Bentham, en sus escritos nos habla del Pandptico, que es una
eapecie do cércel compuesta por un anillo compuesto por varios cuartos
Totaiments ablertos que giran alrededor de una forre que esia compuesta por
vigllantes, que vigiiaban las personas que vivian en los cuarios y que éstas
{8 8u vez e vigilaban a sl mismas. Este modelo de prisidn que no se aleja

27
‘Mucho de ta reefidad penitenciarta también e una sétira de nuestra socledad
‘actual, en la cual fes personas son una forma de reos de la socledad.

No creen, como Federacién anticarcelaria, que las luchas contra las
prisiones son solaments una parte del problema y que el verdadero problema
radica en i, es en la socledad y el sistema capitalista?

Por supuesto que una crtca al sistema penitenciario sin extender esa crtica
al resto de estamentos sociales seria completamente indti, a igual que al
sistoma capftalsta en general, pues todo et Interrelacionado al centramos
6o en un tema y oividar los demés harfa que nuestro anlsis quedara cojo.

Sin duda siguna fa abolicidn de las cércsles trae consigo una serle de
Inconvenlentes y pregunitas de las cusies la més frecuents es, ;qué vamos a
‘hacer con las personas que Incurran en actos defictivos?, tal vez como
federaciin de colectivos nos comenten o sugleran aigunas atemativas para
‘aquelias personas que comentan dafios en contra de terceros y no tengan
que pagar con las cérceles

S1 esos dafios a terceros se producen, es porque vivimos en un sistoma que -
0 lucha para que dejen do producirse o para que dejen de ser necesarios
incluso en clertas ocaslones. Para nosotro/as incuicar una educacion y unos
valores basados en el respeto y la convivencia son vitales. Y a ello el
anarquismo dedica gran interés. Por supuesto que evitando el mayor nimero
posible de esos “dafios a terceros” slempre quedarén algunos males
Inevitables, los cuales creemos que deben ratarse dosde perspectivas més
humanas como crear asambleas populares y solucionar los problemas entre
lofas afectado/as sin mediacién de personas ajenas al conflct. Las
decisiones tomadas por fas personas afectadas pueden ser infintas, pues
cada caso es aigo particular. Las cérceles levan presentes en la hstoria de
1a Humanidad relativamente muy poco tiempo, ademés de que se instalaron
para castigary no pera reinsertar La Humanidad ha vivido muchisimo tiempo
sin cArceles y sabemos que podemos volver a estar sin elas.

Para terminar, tal vez quieran reaiizar un comentario final

Si, Gnicamente decir el nombre completo de la pagina Web que es el
siguiente: www.nodo50.org/federacioniberica_cna. Antes se nos habla
olvidado. Y que aupa lo/as que luchan. SALUD Y ANARQUIA.

28
Estas custro enlrevisias fueion realizadas via internet en Gicisnbie Ui

‘SOUTH CHICAGO ABC
ZINE DISTRO
POB 721 HOMEWOOD IL 60430

Péigina Web CNA Venezuela: www.cna.contrapoder.org.ve
Correo electrénico: cna_venezuela@hotmail.com

cnavz2i@yahoo.es

RED LATINA DE CN/ *
17 NEGRA ANARQUISTA VENEZUELA